Nossa Senhora de Guadalupe: Imperatriz das Américas

Cidade do México, México, 11 de dezembro de 2018 / 15:47 (CNA/EWTN News).-seria impossível viajar para o México sem ver a imagem colorida, cobertas de estrelas, mal-esmagamento da Nossa Senhora de Guadalupe, nas esquinas, em casas particulares, nas paredes dos restaurantes e certamente em capelas de igreja.

Duzentos e oitenta e sete anos atrás, a Virgem Maria apareceu várias vezes a St Juan Diego, um converso asteca ao catolicismo, em sua nativo México. A Maria Mestiza, que ficou conhecida como Nossa Senhora de Guadalupe, falou com Juan Diego suavemente como uma mãe e em sua língua nativa.

Em 12 de dezembro, em sua última aparição a Juan Diego, ela ordenou-lhe para reunir as rosas ventos fora de temporada do topo de uma montanha, em dezembro e trazê-los ao bispo como prova do seu desejo de ter uma igreja construída lá. Quando Juan Diego deixe as rosas caem em seu tilma, a milagrosa imagem de nossa senhora de Guadalupe apareceu impressa em seu tilma, e o Bispo estava convencido.

Desde então, a tilma tem sido venerada por milhões de pessoas todos os anos, e a imagem de nossa senhora de Guadalupe tornou-se onipresente com cultura mexicana.

“Muito bonito se você é mexicano está Marian, dedicado a Nossa Senhora,” diácono Jesus Valenzuela, direito, seminarista do México no Nossa Senhora de Guadalupe Seminary em Nebraska, disse CNA.

Mas enquanto ela é originalmente do México, seu patrocínio e a devoção se espalhou em todas as Américas e além.

Mãe do México e do ‘a todos que me amam’

Monsenhor Eduardo Chavez, postulador da causa da St Juan Diego e uma aparição de Guadalupe especialista, não é surpresa que a devoção a nossa senhora de Guadalupe tem crescido forte nos Estados Unidos e em todo o mundo.

Na verdade, a Virgem Maria disse Juan Diego se o que ela desejava ser a mãe de mais de México sozinho, ele disse.

Introduzindo-se a Juan Diego, Mary diz: “Eu sou sua mãe piedosa, para você e para todos os habitantes desta terra e todo o resto que me amam.”

“Em 1531, foram sem fronteiras nas Américas. Mas, no caso de precisarmos de esclarecimento, a própria Virgem diz a Juan Diego ‘e de todas as outras pessoas de diferentes grupos que me amam. Depois da Virgem de Guadalupe, ela mesma está declarado que ela é não só para os mexicanos, mas para todo o mundo,”Chavez disse CNA.

A Virgem de Guadalupe transcende culturas e países, porque ela vem tendo Christ, Chavez adicionado.

“(Nossa Senhora) coloca Jesus no coração de cada ser humano, além da língua, tradições, costumes, política, além de divisões, além de tudo – ela colocou o nosso Senhor Jesus Cristo no coração humano, tornando-nos irmãos.”

Sua devoção ganhou seguidores significativos fora do México, começando no século XX, quando ela recebeu numerosos títulos pelo Vaticano.

Em 1910, chamado de São Pio X a padroeira da América Latina, e em 1945, com a insistência dos Bispos dos EUA e Canadá, ven. Pius XII concedeu a ela o título de Imperatriz das Américas.

“Imperatriz é talvez o título mais impressionante que seja limitada a um pequeno número dos líderes advocations Marin em todo o mundo, dos quais nenhum reivindicar espiritual em dois continentes como é o caso com a Virgem de Guadalupe,” Andrew Chesnut, F. de Walter do Bispo Sullivan Chair em estudos católicos na Virginia Commonwealth University e especialista em catolicismo na América Latina, disse CNA.

Mais tarde, St. John Paul II formalizou a invocação de nossa senhora de Guadalupe como padroeira das Américas e estrela da nova evangelização. Em 1999, ele declarou que seu dia de festa, de 12 de dezembro comemorado nas igrejas das Américas, e em 2002 ele Canonizada St Juan Diego.

“Ela costumava ser chamado de Imperatriz das Américas, porque até então as Américas eram consideradas dividido em parte do Sul e sua cultura hispânica e portuguesa e a parte norte, com sua cultura inglesa e francesa,” disse Chavez.“Mas St John Paul II nomeou em 1999 padroeira de toda a América, singularily, porque pelo amor de Deus, não há nenhum divisões”.

Como Guadalupe veio para os EUA.

Um dos lugares mais fortes de devoção à Virgem de Guadalupe, fora do México, pode ser encontrado nos Estados Unidos, onde a paróquias, seminários e santuários ostentar o nome dela.

Enquanto Chesnut viu imagens da Virgem de Guadalupe nas igrejas da América Latina, “não há dúvida que devoção à Maria Mestiza é mais forte no México e os EUA”

“Nos últimos poucos devoção de décadas para a Virgem de Guadalupe, nos Estados Unidos se espalhou para além de paroquianos da herança mexicana e Latino a descida de Africano americanos, europeus e asiáticos,” ele disse.

A versão simplista da história de como a devoção que se espalhou ao norte é migração mexicana, Julia Young, professor associado de história na Universidade Católica da América, disse CNA.

“A mexicanos, quando eles vieram para os Estados Unidos, trouxeram sua fé com eles e sua própria identidade religiosa e suas próprias práticas religiosas e onde eles poderiam, eles encontraram lugares de culto ou abriram novos lugares de culto. E muitas vezes… deram-lhes para a virgem, a quem eles eram mais dedicado – nossa senhora de Guadalupe, “ela disse.

A guerra Cristera, que teve lugar no final de 1920, foi uma rebelião de clero e leigos contra o anti-católica e anti-clericais governo mexicano. O conflito feitos políticos e religiosos refugiados fora um proporcionalmente elevado números de clero e religiosos, Young disse, que veio para os Estados Unidos buscando segurança e trouxe suas devoções com eles.

Migração de mexicana para os Estados Unidos continuou a guerra Cristera até o México se tornou o país superior para a imigração para os EUA, disse Young.

Enquanto eles não podem estar construindo tantas novas igrejas como eram nos anos anteriores da imigração, imigrantes mexicanos para os Estados Unidos hoje, ainda, trazer sua devoção religiosa com eles onde quer que vão.

“Não estão abrindo suas próprias igrejas, eles estão participando em igrejas existentes,” Young disse de emigrantes mexicanos.

“É por isso que você vai dizer, Southbend, Indiana e você vê uma igreja construída pelos imigrantes poloneses que agora tem um altar ou um altar de lado para a Virgem de Guadalupe. Os novos imigrantes mexicanos estão vindo para as igrejas antigas de imigrantes italianos e polacos e trazem a Virgem de Guadalupe quando eles vêm para adoração.”

Seus muitos patrocínios

Como ela ganhou popularidade na Igreja nos Estados Unidos, numerosas organizações católicas e causas que transcendem as culturas e até mesmo países escolheram nossa senhora de Guadalupe como sua padroeira oficial.

Quando Carl Anderson foi nomeado cavaleiro Supremo da fraternidade Católica cavaleiros de Colombo, em 2001, ele trouxe a diretoria e os oficiais da ordem para a Basílica de nossa senhora de Guadalupe, na cidade do México, a fim de colocar os cavaleiros sob a proteção e a intercessão de nossa senhora de Guadalupe.

“Eu queria enfatizar o caráter internacional de sua mensagem e o caráter internacional dos cavaleiros de Colombo,” Anderson disse CNA.

Ele também foi inspirado pelo St. John Paul II, que chamou de Guadalupe “um exemplo de inculturação perfeito e coloca o hemisfério sob sua proteção, assim pareceu-me que isto era a coisa certa para os cavaleiros de Colombo fazer,” ele disse.

A Virgem Maria foi invocada frequentemente como um especial protetora e padroeira dos sacerdotes. Em Nebraska, um seminário internacional para a fraternidade de São Pedro, os sacerdotes-de-ser é, sob o patrocínio de nossa senhora de Guadalupe, para quem o seminário é chamado.

Valenzuela disse que este patrocínio fala para o caráter”internacional” a Fraternidade Sacerdotal de Pedro St, que é uma congregação no mundo dos sacerdotes especificamente formados e treinados para celebrar a forma extraordinária da missa.

Nossa Senhora de Guadalupe tem um lugar especial nos corações dos seminaristas, Valenzuela disse, porque “o trabalho de Maria é muito bonito o trabalho dos sacerdotes”.

“Nossa senhora de Guadalupe, pelo que eu sei é a única aparição de Maria, onde ela está grávida, então o que ela faz, qual é sua missão completa, é para levar a Cristo dentro do coração do homem, e que é que faz que os sacerdotes, podemos levar Cristo às outras pessoas “ele disse.

Seu dia de festa no seminário, que inclui os seminaristas América do Sul, Central e do Norte, é um dia inteiro de comemorações, começando com a liturgia e completar com “piñatas”, uma festa mexicana, fogos de artifício e uma banda de mariachi.

“É um dia de grande festa”, disse Valenzuela.

Nossa Senhora de Guadalupe também tem sido popularizada como a padroeira do movimento pró-vida, particularmente nos Estados Unidos e Canadá, “porque ela é uma mulher grávida e ela carrega a nosso Senhor Jesus Cristo no seu ventre imaculado, ela é a padroeira da vida desde a momento da concepção,”disse Chavez.

Humana vida internacional (HLI), um grupo de missionários pró-vida, fundada nos Estados Unidos, é uma organização pró-vida que especificamente afirma-la como sua padroeira.

“Vivemos em um mundo no qual sacrifícios de crianças, ou seja, o aborto, é incorporado profundamente as subestruturas de nossa cultura,” HLI Presidente, p. Shenan J. Boquet, disse nos comentários do email à CNA.

“Os deuses de moderno-dia de riqueza, poder, prazer, comodidade e independência exigem muito sangue – sacrifício – em troca de seus dons venenosos,” ele disse. “Nesta batalha espiritual e temporal, nós pode ser tentados por medo e desânimo quanto saber que nós podemos fazer contra tal determinação de vontade e mal vivida hoje no avanço da cultura da morte.”

P. Paul Marx, o.s.b. †, quem escolhe a nossa senhora de Guadalupe como padroeira da humana vida internacional, fê-lo porque ele viu a devoção a Maria como “a solução” a decadência moral, Boquet disse.

“Ao contemplar sua simplicidade que encontramos a força para imitar a sua fé e prosseguir com confiança no conhecimento de que Deus vão superar as barreiras aparentemente intransponíveis, pairando sobre o mundo de hoje,” Boquet disse, citando Marx.

Valenzuela disse que ele também procura de Guadalupe incentivo contra a “cultura da morte”.

“Papa João Paulo II chamou a cultura neste tempo presente a cultura da morte. E nossa senhora de Guadalupe, ela é o símbolo da vida. Por que? Porque ela tem vida, o próprio Cristo, no seu ventre. “

A mensagem de nossa senhora de Guadalupe, para a igreja hoje

Chavez disse que a devoção a nossa senhora de Guadalupe continua a crescer e se espalhar e manifesta-se na variedade de peregrinos internacionais no seu santuário, na cidade do México.

Sua mensagem, observou ele, é de unidade e amor.

“É por isso que ela está fazendo uma nova civilização – do amor de Deus – onde não existem fronteiras ou divisões, onde estamos todos a uma família de Deus. Sua pele escura, a pele dela mestiço, também sinaliza que é a mãe de todas as pessoas,”ele disse.

Anderson, que o co-autor de um livro sobre Guadalupe com Chavez intitulado “Nossa senhora de Guadalupe: mãe da civilização do amor”, disse que em meio a divisões e tensões nos EUA e no mundo, a Virgem está sempre pedindo paz e reconciliação.

“Ela veio em um momento quando houve um grande conflito entre os europeus que tinham chegado no novo mundo e os povos indígenas, e a mensagem dela foi um de esperança, reconciliação, unidade e cura,” ele disse.

“Que levou a mensagem através dos séculos, e eu acredito que é apenas tão relevante hoje, quando olhamos para o que está acontecendo ao redor do mundo, mas também na nossa própria fronteira, precisamos de sua mensagem, tanto hoje como nunca antes.”

Vaz da Silva disse que a mensagem de nossa senhora de Guadalupe, para os católicos hoje é também um de confiança total no amor e proteção de Maria.

“Eu acho que ela tem uma mensagem universal… e isso é muito importante para todos os católicos, desta confiança em Maria,” ele disse, “porque ela diz Juan Diego: ‘ nada deve assustar você. Deixe o seu coração não ser perturbado.'”

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